Публикуем подборку заметных материалов, вышедших в апреле и мае: краткие аннотации основных тезисов и наблюдений.
1. Музыка родных языков как стратегия сопротивления
Авторы обсуждают, как исполнители используют традиционную музыку и песни на языках коренных народов в качестве политического жеста: эти языки сегодня сильно политизированы, часы обучения на родных языках сокращаются, а релизы на малых языках сами по себе становятся актами сопротивления.
2. Оксидентализм и демонизация Запада
Размышления о том, как представление Запада как «абсолютного зла» лишает смысла внутренние борьбы за права и солидарность: демонизация Запада делает подозрительными требования о равенстве и ограничивает возможности поддержки феминистских, рабочих и антивоенных движений за пределами западного мира.
3. Репортажи из Ирана: январские события и эскалация
Фоторепортажи и заметки описывают 12‑дневную эскалацию и зимние протесты 2026 года: авторы делятся личными впечатлениями — от некрологов на улицах Тегерана до призывов к расследованию коррупции и созданию условий для гражданского диалога.
4. Реституция и музеи как «архивы господства»
Материалы рассматривают, как исторические практики формирования музейных коллекций переплетаются с колониальным прошлым: универсальные музеи XIX века рассматривались как витрины имперской мощи, а сегодня государства и сообщества возвращают себе право голоса и контроль над собственной культурной идентичностью.
5. Новая стратегия государственной национальной политики
Обзор новой стратегии отмечает рост риторики о «создании российской нации» и перечисляет многочисленные внешние и внутренние угрозы. Формулировки повышают цену нелояльности и могут трактовать популяризацию родных языков или региональную активность как вызов национальной безопасности.
6. Кто создает национальную мифологию?
Материал посвящён тому, кто и как формирует национальные нарративы на примере соседней страны: анализируются механизмы изобретения мифов и практики политического использования истории.
Подборка завершена — в материалах много примеров пересечения культуры, политики и общественных практик; каждый пункт заслуживает отдельного внимания.